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所以要学着笑，人生何必摆起那个死样子啊？
“一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫做养生。
用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，就会得道。
所以你看从前大陆的丛林，不管是显教、密教的修行，已经传道给你了，一个大肚子的弥勒佛，哈哈地笑，弥勒佛前面一副对子，“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”，就是先学笑。
所以学佛的人先学弥勒佛，学道的人先是“熙熙然”。
总而言之，没有断气以前一秒钟，我活得还是快活，何必在那里担忧死了怎么办！
——南怀瑾
所以要学着笑，人生何必摆起那个死样子啊？
“一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫做养生。
用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，就会得道。
所以你看从前大陆的丛林，不管是显教、密教的修行，已经传道给你了，一个大肚子的弥勒佛，哈哈地笑，弥勒佛前面一副对子，“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”，就是先学笑。
展开剩余73%所以学佛的人先学弥勒佛，学道的人先是“熙熙然”。
总而言之，没有断气以前一秒钟，我活得还是快活，何必在那里担忧死了怎么办！
——南怀瑾
敦煌莫高窟第196窟的壁画中，一尊高2.8米的弥勒佛倚坐云端，肚皮浑圆如满月，嘴角上扬似新月。
这幅唐代的艺术瑰宝，恰如庄子笔下"逍遥于天地之间"的至人，在千年后的今天向世人传递着一个惊世密码： 最深奥的修行法门，竟藏在孩童般纯真的笑容里。
当现代人捧着《黄帝内经》研究穴位按摩时，或许忘了中国智慧最本真的养生秘方——"神仙无别法，只生欢喜不生愁"。
一、养生的本质：养一颗不死的童心 1. 庄子笔下的"无用之用"
《庄子·逍遥游》中那棵"不中绳墨"的大树，恰似弥勒佛突兀的肚腩。
当世人执着于"有用之用"，庄子却说："人皆知有用之用，而莫知无用之用也。"这棵被匠人弃之的栎树，最终在道家眼中成为"散木"的典范—— 真正的养生，是让生命脱离功利的桎梏，像孩童般在无用中游戏人间。
2. 苏轼的"人间至味是清欢"
被贬黄州时，苏轼在《浣溪沙》中写下："人间有味是清欢"。
这位历经乌台诗案的文人，将苦涩的贬谪生活过成了诗意栖居。
他发明东坡肉，研制养生茶，在《养生论》中写道：
"无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。"
"无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。"
这种将困顿化为清欢的智慧，恰是弥勒佛"大肚能容"的现代注解。
二、笑的艺术：穿越千年的修行密码 1. 弥勒佛对子的哲学深意
"大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人"，这幅对联看似俚俗，实则暗合《金刚经》"应无所住而生其心"的禅机。
容天下难容之事，是如来藏的包容；
笑世间可笑之人，是观照智慧的显现。
就像弘一法师临终前写下"悲欣交集"，在生死关头仍保持孩童般的赤子之心。
2. 道家"熙熙然"的生命状态
《道德经》第二十章描绘的 "众人熙熙，如享太牢，如春登台"，恰是道家追求的生命境界。
当代神经科学发现，持续的笑声能刺激内啡肽分泌，这种"天然止痛剂"的分泌量，竟与深度冥想时的大脑波频高度吻合。
当我们在笑声中达到"心流"状态，便触摸到了道家"专气致柔"的养生真谛。
三、现代人的困境与突围 1. 焦虑时代的集体症结
心理学中的"未来自我连续性"理论指出，过度担忧死亡会降低当前生活质量。
这恰如《列子·天瑞》中"杞人忧天"的寓言，现代人正陷入集体性焦虑——在房贷、职场、健康的重压下，忘记了"活在当下"的古老智慧。
就像敦煌壁画中的飞天，真正的飞翔不需要翅膀，只需放下执念的重量。
2. 重新定义"养生"的当代价值
日本"ikigai"理论（存在的意义）研究发现， 拥有明确生活目标的人群，平均寿命比常人高7.5岁。
这与《黄帝内经》"形与神俱"的养生观不谋而合。当我们在办公室摆放弥勒佛摆件，在微信头像用大笑表情包，这些细微的改变都在重构着生命的能量场—— 养生不是苦行，而是让生命在每个当下绽放笑容。
四、终极修行：在死亡面前保持微笑 1. 禅宗的"向死而生"智慧
临济宗创始人义玄禅师临终前，弟子问："和尚百年后向甚处去？"师曰："山下牛作牧声。"
这种对死亡的超然态度，在《庄子·大宗师》中早有预言： "古之真人，不知说生，不知恶死。"
当我们将死亡视为生命长河中的自然节点，便能像弥勒佛那样，在生死交界处依然保持从容的笑意。
2. 量子物理学的神秘启示
量子纠缠现象显示，观察者的意识会影响物质状态。
这暗合《华严经》"心如工画师，能画诸世间"的教义。
当我们以欢喜心观照世界，整个宇宙都会因这笑容而改变频率—— 真正的养生，是让每个细胞都沉浸在爱与光明的振动中。
写在最后
站在洛阳龙门石窟的奉先寺前，仰望卢舍那佛17米高的微笑，突然明白：这尊武则天"以己相貌为蓝本"雕凿的佛像，何尝不是对"养生"最生动的诠释？
当我们将弥勒佛的笑脸设为手机壁纸，在通勤路上听一段德云社相声，这些看似微小的举动，都在践行着中国智慧最核心的养生哲学—— 生命的质量不在于长度，而在于每个当下绽放的笑容宽度。
此刻，不妨对着镜子练习弥勒佛的微笑。
当嘴角上扬的弧度与千年佛像重合时，你会听见庄子在耳边低语："芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！"
这便是中国智慧留给现代人的终极答案： 真正的养生，是让生命在笑声中完成从必然王国到自由王国的华丽转身。
收藏这篇文章，不如收藏这份觉醒——从下一秒开始，让每个呼吸都带着欢喜的频率。
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